Путь Грааля
ОТЗВУКИ ИЗ ДУХОВНОГО ДОМА VII

Земной человек может быть постоянно окружён ободряющими вдохновениями, которые в своей самой естественной форме нисходят с вершин в эту грубо-вещественную часть его здесь-бытия.
Человечество никогда не должно было быть отделено от остальных частей деяния творения настолько сильно, как это происходит сегодня.
Всегда должен был быть действенный, живой поток помощи человеку из духовных сфер, из его истинного дома.
Благодаря этому течению возвышенных вдохновений жизнь на Земле сегодня могла бы быть совершенно иной в своей организации, нежели она есть сейчас.
Самым естественным состоянием духа должно быть постоянное сознание того, что и здесь, на Земле, всё происходит под действием нитей, сотканных из Божьей мудрости.
Так естественным образом возникает доверие защите, которая постоянно существует для всех, кто в повседневной жизни пребывает в ясности и действует сообразно этому.
Иначе не может и быть, ведь это полностью согласуется с Божьими законами, помогающими человеку во всех частях деяния вторичного творения.
Если бы развитие шло по правильному пути, как это было уготовано человечеству с самого начала Божьим прядением великих нитей судьбы земного мира, то сегодня у людей могли бы быть полностью открытые, ободряющие пути, ведущие высоко вверх и соединяющие с блаженными уровнями в деянии первого творения.
План ткачей судьбы с самого начала предусматривал для человечества лишь восходящий путь: при всём разнообразии народов и степени их зрелости всё должно было в конечном итоге вести к единому, высокому духовному познанию для всех континентов этой маленькой планеты.
Это стало бы возможным именно вследствие высочайшей связи с уровнями блаженных человеческих духов в деянии первого творения.
Тогда единство познания должно было бы столь живо отразиться в жизни людей, чтобы ни у кого не было сомнений в той роли, которую играет земная жизнь в духовном восхождении отдельного человека и всего человеческого общества.
Того, что мы обнаруживаем сегодня, когда всё ещё существуют непримиримые религиозные пререкания, вновь и вновь приводящие к вспышкам фанатизма, в любом случае не должно более быть.
Религия, несущая в себе мысль уничтожить всех людей с иным взглядом на смысл жизни, стереть их с лица земли, сама собой выдаёт, что она находится на ступени незрелости, выражающейся в разделении, а не в объединении.
Расщепление или объединение
В этих двух позициях заложено основное противоречие, которое в результате проходит через все действия людей.
Это то же самое, что борьба и сотрудничество.
Борьба, как сегодня её понимают, а также ведут люди, разделяет, в то время как сотрудничество объединяет.
И то и другое требует от человека приложения многих сил, но в итоге борьба всегда приносит всем участникам лишь исчерпание, тогда как сотрудничество несёт в себе освежение.
К сожалению, Земля всё ещё находится на стадии борьбы.
Борьба ступает вперёд в стремлении форсировать всё силой, тогда как сотрудничество ступает вперёд своим спокойным примером.
Борьба в определённом смысле относится к деятельности сущностных служителей, причём в их руках она никогда не отклоняется от великих вибраций справедливости.
В руках служащих существ борьба есть исполнение закона причины и воздействия.
Однако в руках незрелых людей в девяти случаях из десяти борьба оказывается лишь причиной вновь возникающей несправедливости.
Дело обстоит совершенно точно так же, как с дуэлью, которая для многих мужчин на протяжении столетий и тысячелетий была заманчивым вызовом, что, казалось бы, содержало в себе выражение мужества и героизма, однако по своей сути дуэль была не чем иным, как поступком, показывающим ребяческую незрелость всех тех, кто когда-либо был причастен к подобному.
Таким образом, попытки искать спасения в насильственных действиях и в борьбе почти всегда означают завязывание нитей судьбы, связывающих дух с вещественностью вторичного творения.
В Божьих законах ничто не может быть нарушено без необходимости искупления в обратном действии нитей судьбы.
Следовательно, если кто-то верит в пользу внешней борьбы, вместо борьбы духа за своё собственное облагораживание или стремления к сотрудничеству с другими людьми, то этим он представляет свидетельство своего собственного внутреннего состояния.
Это всегда свидетельствует только о внутреннем состоянии человека, в зависимости от того, к какому из этих двух принципов он склоняется.
В случае человеческого духа борьба, цель которой состоит в том, чтобы подчинить другого, стащить его вниз или сделать несвободным, есть выражение ещё недостаточной его зрелости.
Выражением высшей духовной ценности человека, напротив, является терпимость, взаимное уважение и, на ещё более высокой ступени, всё более сознательное сотрудничество.
Все речи людей, пробуждающие впечатление о необходимости борьбы и отстаивающие несовместимость жизни с инородными людьми на Земле, есть лишь пустые оправдания собственной незрелости.
Тот, кто не всегда в первую очередь исполняет десять заповедей Моисея, а также слова Иисуса в заповедях блаженства, всё ещё несёт в себе незрелость духа, и нет никакой пользы, если он пытается произвести обманчивое внешнее впечатление перед другими людьми.
Сегодня жизнь между людьми должна строиться полностью на принципе сплочения.
Однако объединение, то есть, в случае людей, сотрудничество, требует основополагающих перемен в прежнем мышлении человечества.
Различия в понимании великой Божьей деятельности сегодня вообще не должны основываться на ограниченных представлениях людей, построенных на догматическом повторении старых озарений отдельных лиц, приходящих на Землю в отдельные эпохи истории человечества, чтобы передать людям того времени, сообразно зрелости отдельных народов, осязаемые ступени перспектив, которые должны были побудить их к дальнейшему восхождению.
Сегодня большинство людей не в состоянии думать о Боге иначе, чем это стало обыкновением в одной из религий.
О Боге говорят в формах, движущихся по глубоким, созданным бесчисленными поколениями путям, которые не могут отрешиться от повторения старых религиозных формул.
Таким образом, в направленности мысли упорно поддерживается многое из того, что надлежит превзойти, поскольку это было определено только для прежних народов на их ступени развития.
В поступательном духовном развитии людей это безусловно должно быть уже в прошлом.
Есть многое, что отделяет современных людей от их действительного духовного просветления, что стоит на их пути как препятствие, на которое многие постоянно наталкиваются.
Например, очеловечение Бога, которое в определённое время, возможно, было ближе к пониманию Творца, в конечном итоге стало значительной болезненной точкой, действующей как тормоз для здорового восприятия, ибо представление о человеческом облике Бога как о старце, наблюдающем за вселенной, учитывая сегодняшние астрономические сведения относительно универсума, естественно, вызывает у многих людей усмешку или, прямо сказать, подспудное низведение могущественного принципа жизни, которым в действительности является Творец.
Многие произведения искусства, равно как и исторические украшения храмов, хоть и переживаемые создававшими их, на самой истинной, глубокой ступени их понимания часто представляют собой большие препятствия, если их стойко и наивно рассматривать как образы действительности.
Эти произведения должны быть оценены сегодня как то, чем они являются: ценными свидетельствами человеческого развития и в то же время наивными попытками изобразить действительное, показаниям которых, однако, мы более не вправе верить.
Также и многие ритуалы религиозного рода восходят только к древним традициям, так что никто не задумывается над тем, что многие эти продолжающие существовать способы почитания Всевышнего должны постоянно развиваться дальше и облагораживаться вплоть до высочайшего рода простой и естественной человеческой зрелости.
Если бы было так, то сегодня существовала бы живая связь со всеми обитателями духовных уровней, и всё, что сегодня считается в этом плане важным, было бы превзойдено в общем обзоре познания высших взаимосвязей.
Люди приспосабливались бы к более высокому роду духовной жизни, как она исполняется на блаженных надземных уровнях.
Там нет почти ничего из того, что люди связывают с верой и почитанием Бога, как это практикуется ещё и сегодня на Земле.
Большинство религиозных праздников на Земле, независимо от того, какое вероучение мы при этом рассматриваем, всегда связаны с неким грубо-вещественным событием, которое, вероятно, когда-то было ценным в своём ходе, когда оно имело значение в прогрессирующем развитии духовной зрелости людей.
В действительности это надлежало превзойти уже сегодня и в дальнейшем развитии достичь более высокой ступени понимания.
То, что религиозные праздники и ритуалы преимущественно ориентированы только на что-то земное в форме церемониального почитания, не есть признак серьёзной верности традиции таких людей, но, к сожалению, есть лишь признак отсталости в духовном развитии.
Истинная духовная зрелость всегда ведёт к простому роду исполнения внутреннего почитания и прославления Творца.
Празднества и праздники, практикуемые сегодня в отдельных религиях, ведут преимущественно к земному сосредоточению на деталях, а не к внутреннему возвышению до уровней духовного происхождения.
Они отделяют земного человека от духовной связи с вершинами, вместо того чтобы вести его к связи с ними.
На духовных уровнях всё совершенно иначе.
Там действительно единое переживание целостного радостного служения, которое намного превосходит все представления людей на Земле.
Уже на более высоких уровнях тонко-вещественных миров те души, которым там позволено продолжать своё приближение к духовному дому, в значительной степени преодолевают всякую привязанность к религиозным догмам.
Прославление пророков, которые, вероятно, когда-то своими озарениями с духовных вершин принесли на Землю способствующее развитию познание, как его совершают здесь их приверженцы, в местах высших уровней тонко-вещественных миров есть нечто невообразимое, ибо уже имеющееся там познание превосходит своенравное ребяческое отношение, которое по-прежнему господствует среди большей части людей, исповедующих религии на этой Земле.
Некоторые из этих пророков, которые сами уже достигли духовного дома, время от времени даже склоняются к более глубоко залегающим уровням, чтобы исправить устремления к неподобающему почитанию их личности.
Большая часть текстов из Библии и текстов других религий забывается в более светлых мирах в непосредственном переживании душ, открывающихся совершенно иному знанию о Боге, нежели известно на Земле.
Это знание гораздо более полноценно и подчёркивает свободу решения, которая всегда есть глубоко внутренне пережитое присутствие понимания Божьей воли.
Ценность свободной воли, ведущей к собственному познанию, оценивается гораздо больше, чем люди на Земле представляют себе в связи с Божьим определением путей человеческого духа.
Это также полностью проникнуто живым пониманием законов творения, без жёсткой привязанности к прежним земным понятиям, в которых здесь нередко господствуют лишь замешательство и противоречия.
Единство обитателей уровней Света покоится на согласии с Божьими законами.
Из-за того что каждый на своей ступени зрелости самостоятельно стремится к восприятию Духа Божьего, естественным образом возникает гармония.
Это потому что никто не требует от другого соблюдения внешних форм, если одновременно внутренне не переживается любовь к Творцу.
А как раз переживание этой любви к Богу связывает уже просто несколько более светлые души, какими бы разными ни были эти души на Земле, зачастую принадлежа к совершенно разным исповеданиям.
Все различия быстро стираются, ибо все расхождения во мнениях преодолеваются взаимной поддержкой на пути к дальнейшим ступеням просветления.
Нечто подобное, однако, невозможно представить сегодня на Земле, ибо не хватает именно переживания единства Божьих законов и следующего из него исполнения истинной любви к Богу.
Истинная любовь людей к Богу должна их связывать и объединять, как бы ни подходил каждый к этому благородному переживанию на разных ступенях зрелости и понимания.
Всё, что при этом разделяет есть признак незрелости.
Чтобы эта незрелость была просвечена новой позицией, сегодня на этой Земле должно наступить духовное просветление, привносящее ясность во многие прежние догматы, которые препятствовали восхождению.
В самом живом образе мышления и восприятия людям придётся понять, что именно собственное переживание достигнутого понимания Божьего принципа жизни является чем-то совершенно личным, что человек может разделять, но никогда не вправе навязывать ближнему.
Таким образом, личная образцовость — это путь к исполнению постепенного проникновения духовного просвещения в нынешнее время.
Всё иное должно быть предоставлено нитям ткачей судьбы, а также деятельности сущностных служителей Вальхаллы.
Прежние препятствия, действующие при этом, будь то незрелость или слишком многие склонности к дурным поступкам, устраняются с Земли работой сущностных служителей.
Прежняя догматическая жёсткость также будет вытеснена нарастающим давлением, вмешивающимся в человеческие судьбы.
Точка, в которой человечество давно должно было быть, будет достигнута в ускоренном темпе.
Каждый отдельный человек может внести свой продвигающий вклад в форме благородного образа мыслей, пронизанного сиянием стремления к новому познанию.
Чистое желание нового познания постепенно станет новой ценностью среди людей.
На Земле будет очень ценно и почтенно, если в жизни человека будет постоянно зримо видно, что он ступает вперёд в своей зрелости, проявляя в своём понимании и во внешних поступках истинную любовь к Богу.
В результате среди людей образуется совершенно новый уровень ценностей, на котором всё прежнее неполноценное будет отложено в сторону, и в чистом исполнении естественного стремления человеческого духа, состоящем в следовании образцу, истинное благоговение и любовь к Богу поднимут на вершину тех, кто придаст этим высоким ценностям новые формы мудрой серьёзности и в то же время мягкой, предметной строгости, которые никогда не могут быть отделены от частных ступеней человеческого стремления к восхождению.
Уже вследствие этой новой ориентации на Земле произойдут переломные изменения, оказывающие благотворное воздействие на все следствия человеческой жизни.
Это положение вещей проникнет во все человеческие отношения.
Принесёт в семьи и в общество в целом новую, живительную силу, создающую на Земле питательную среду для тех человеческих душ, которые приходят с высокой целью отложить здесь всё прошлое и почерпнуть освобождающее познание истины, которая будет преподнесена уже самым маленьким детям в форме прекрасных, истинных историй из жизни великих духов.
Всё это будет сделано не для нового почитания возвышенных личностей, но чтобы почерпнуть вдохновение из их жизни, с указанием, что таким может стать каждый, кто только стремится жить в согласии с Божьей премудростью.
В то же время всё, что живо раскрывается на вершинах деяния первого творения, станет всеобщим знанием также и в этом земном мире людей.
Не для удовлетворения жажды сенсаций, но для серьёзного согласования со всеми посланиями, нисходящими через уровни в форме провозвестий.
Тем самым человеческое здесь-бытие в земном мире достигнет той ступени, что была издавна обетована как время сознательного переживания деятельности Божьей воли, которая будет присутствовать и в соучастии в оформлении земного общественного развития.
Божья воля станет всепроникающей силой, которая своим самым естественным воздействием поможет сохранить великую гармонию среди людей.
Сегодня на Земле нет и малейшей доли представления о том, что будет содержаться в ней и насколько великим это будет благословением для человеческой жизни.
Касается ли это здоровья и полноценности жизни, или великих открытий сил природы и технических сведений о материи, которые человечеству в его незрелости ещё приходится отрицать сегодня, — во всём будет вибрировать тихое звучание восхваления Бога, как во времена золотого века человечества.
Золотой век будет веком великих знаний со всём, что по праву к нему относится.
Всё, что люди сегодня сами не могут привнести в этот мир, будет передано в связи с духовными сферами, как нечто, что постепенно станет само собой разумеющимся для новых поколений.
Способность обращаться к духовным помощникам со многими вопросами, остающимися сегодня без ответа, черпать советы и вдохновение или способность постоянно участвовать в оформлении материального мира в совместной деятельности с сущностными служителями в природе — всё это содержится в перспективе грядущего духовного просветления.
И это просветление уже не далеко.
Под его воздействием всё в человеческом мире в конце концов полностью изменится.
Нынешняя направленность мышления людей неудержимо приближается к концу, чтобы освободить место для совершенно новой формы жизни.
Каждый, кто жаждет улучшения условий человеческого мира, уже сейчас может сделать для себя шаг по направлению к предстоящему духовному просветлению.
Его старания в этом плане не только освежат его самого, но и послужат укреплению ближних, которые сегодня только пробуждаются из длительного духовного сна.
Всё это нисходит на Землю в призывах желающих провести к Свету всех тех, чьё сердце открыто.
Перевод с немецкого
Echo aus der geistigen Heimat – Teil VII