34. МОЖНО ЛИ ИСЦЕЛИТЬ ОДЕРЖИМОГО ДЕМОНОМ ЧЕЛОВЕКА?

Вопрос: Можно ли исцелить человека, одержимого демоном?

Ответ: Человек вообще не может быть «одержим» демоном! Этого не происходит уже по совершенно естественной причине, ибо ядро человека — дух, демон же — сущность, некогда безвредная, но желанием человеческого духа возросшая до демона. А поскольку дух в своём свойстве выше сущности, то сущность не может оттеснить дух, даже временно, что необходимо в случае одержимости. Однако человек может быть подвержен демоническому влиянию! В этом состоит большое различие, ибо влияние предполагает, что затрагиваемый человек намеренно внутренне идёт навстречу, вызвано ли это его поступком, то есть процессом, действующим извне вовнутрь, или его собственным желанием, некой склонностью, которую он усвоил, то есть сделал своим качеством. В этом случае сначала он внутренне открывается такому дурному влиянию, а затем пребывая под влиянием действует вовне.

Следовательно, подверженность демоническому влиянию не может состояться без собственного желания. По этой причине и исцеление или помощь также очень затруднены. Такое состояние и гораздо более опасно для самого человека и для его окружения, поскольку он действует поступая более расчётливо, коварно и совершенно осознанно.

Одержимый же неким злостным, низшим, то есть тёмным потусторонним человеческим духом, — временно или постоянно и вправду «одержим». Это значит, что во время одержимости собственный дух оттесняется в сторону и парализуется, тогда как захватчик овладевает телом и функциями его мозга, даже если и частично. В плане дневного мозга, однако, полностью. Это оттеснение может произойти, ведь этот злостный также есть дух, то есть не сущность, однако вновь и вновь всегда лишь там, где собственный дух даёт для этого причину. Это может случиться в большом разнообразии. Либо вследствие слишком большой вялости собственного духа, либо в случае забав с так называемым потусторонним, например, столоверчения и т.д., как и во множестве иных событий, таких как испуг, страх, боязнь; состояний, которые на краткие мгновения парализуют силу собственного духа.

Но и здесь, опять же, есть так много вариаций процесса, что дать схематичный или только мимолётный ответ не представляется возможным. Мне пришлось бы написать об этом особый доклад, а сегодня я только грубо намечу общие черты, которые могут дать спрашивающим правильную картину.

Одержимость можно легко и быстро излечить. Естественно, не спиритистами, не духовниками, не заклинаниями и не всем подобным, и даже не теми, кто является отчасти знающими, — всё это ничего не говорит в творении, — напротив, это должно быть заложено в силе призванного к этому, гораздо более мощной, чем у всех рассматриваемых при этом злостных духов, зачастую располагающих колоссальной энергией. Но как эти злостные получают дополнительные силы из тьмы, так чистый дух в чистой вере получает силы от светлой чистоты к своему собственному, в самой простой молитве перед действием. —

Итак, одержимость может быть быстро исцелена, подверженность влиянию — гораздо тяжелее. Можно с уверенностью предположить, что очень многие люди в домах умалишённых лишь одержимы, а не больны. Естественно, при этом со временем они погибают телесно, ибо тело не в состоянии долго выдерживать такое избыточное духовное давление. —