65. ПОСЛАНИЕ ГРААЛЯ ПОДРЫВАЕТ СЕКТЫ

Вопрос: Я могу сказать, что в своих поисках я с возможной для человека серьёзностью и объективностью проходил одну за другой отдельные области оккультизма, с усердием изучал теософию, а затем и антропософию. Везде я находил прекрасное и истинное, продвигающее, но венец мне принесло только Послание Грааля, с его ясностью и, прежде всего, простотой его выводов. То хорошее, что я находил во всём ином, я вновь отыскал в Послании Грааля. До этого я повсюду получал лишь разрозненные фрагментарные деяния, теперь же я увидел нечто целое и просматриваемое в понятной последовательности, расположенное в понятном порядке, что дало мне ясную картину и лишь вследствие этого надёжность моего знания. Благодаря правильным связям и заполнению существовавших ранее пробелов все прежние отдельные части стали одним телом и ожили. Я говорил об этом с известными мне с прежних пор теософами и антропософами, но никто из них не хотел меня понять. Несмотря на множество нового, прежде ещё никем не высказанного, они не видели ничего нового в Послании Грааля. Простую ясность они ощущали как неполноценность. Что тут можно сделать? Ведь люди должны знать, что с отдельными фрагментами, как бы хороши они ни были, многого не сделаешь, и что мастером должен быть только тот, кто покажет нам их составление, а значит, общее применение, как это и есть в Послании Грааля. Такой ясности и глубины я ещё не обнаруживал после чистого учения Христа.

Ответ: Что ещё нужно для ответа? Вы даёте его в самом вопросе. Всё же позвольте людям идти их путём. Послание не для них! Кроме того, Послание Грааля не было составлено, но оно само по себе полностью самостоятельно, независимо. Я уже многократно сообщал об этом. И Вы не один со своим письмом, ибо приходили и другие с тем же смыслом, в которых были приведены даже похожие слова. В пережитом Вы имеете лишь подтверждение, что для понимания Послание требует большей серьёзности и усердия, чем думают поверхностные люди, и что оно обращено всегда лишь только и напрямую к отдельной душе, давая ей то, в чём нуждается именно она для своего собственного восхождения. В этой жизненности без схем оно, естественно, должно подрывать любую секту и таким образом оказывается большой угрозой для её существования, потому что оно образует самостоятельных свободных в самих себе людей, которые должны быть врагами всякого сектантства. Это смутно осознаваемый инстинкт самосохранения, когда организации, объединения и секты игнорируют, высмеивают, принижают или враждебно противостоят Посланию. Оно, однако, «есть» и «останется», когда всё другое распадётся, и ничто не остановит его на пути, чему должно способствовать даже всякое нападение.