81. НАПАДКИ

Вопрос: Мне приходится замечать, что как раз против Абд-ру-шина с некой враждебностью вновь и вновь предпринимаются попытки новых нападений, род и сущность которых на самом деле должны действовать отталкивающе на приличных и мыслящих людей. Я испытал это не только со стороны различных сект, но должен был видеть такое и с церквами.

Это заставляет меня о многом задуматься, ведь такие действия на самом деле демонстрируют противоположность образцовой христианской жизни, которую следует ожидать и требовать от всех непосредственно относящихся к церквам и служащим в них людям, если надлежит верить в подлинность их слов и учений.

Это ни в коем случае не в смысле Сына Божьего Иисуса, на чём всё же возведены христианские церкви и столь много твёрдо установлено для каждого христианина, принимающего серьёзно своё христианство. Как понять то, что происходят такие вещи, которые своим родом всё же должны сотрясать основу всего строения? Или я в этом отношении как-то ложно размышляю?

Ответ: В этом вопросе ведь достаточно отчётливо уже заложен ответ. Он вполне последователен и не нуждается в дальнейших объяснениях. Во всей мировой истории можно обнаружить, что всегда лишь представители господствующих конкретных религий боролись против ищущих истину и подателей света, как только те выходили за пределы данных религиозных предписаний, чтобы приблизиться к истине.

Это доказательство мировой истории никто не может опровергнуть, и с самим Сыном Божьим Иисусом дело ведь обстояло не иначе, что общеизвестно. Если бы Он вновь пришёл сегодня, то с Ним вновь вышло бы точно так же, только с учётом нынешних обстоятельств. Даже священники не раз с полной откровенностью заявляли об этом с амвона, и, пожалуй, каждый человек, знающий людей и их поведение, также не ожидал бы ничего иного.

Но род таких нападок, независимо от того, тайно или открыто они совершаются, всегда может характеризовать только упомянутых лиц, от кого они исходят, которые ведь также остаются ответственными перед Божьими законами, что в каждом случае в конце концов должны автоматически действовать против них. Только осуществляющие персоны характеризуют род и сущность, и ставят на них соответствующую печать. Однако спрашивающему не следует вместе с тем обременять сами церкви в целом.