ДЕСЯТАЯ ЗАПОВЕДЬ

НЕ ЖЕЛАЙ ДОМА БЛИЖНЕГО ТВОЕГО, ЕГО ХОЗЯЙСТВА, СКОТА И ВСЕГО, ЧТО ПРИНАДЛЕЖИТ ЕМУ!

Кто стремится получить прибыль честным трудом и честной торговлей, тот при великой расплате может спокойно ожидать зова этой заповеди, ибо он пройдёт мимо него, не поразив его ударом. Как на самом деле легко исполнять все заповеди, и всё же… просто посмотрите на всех людей правильно и вы скоро обнаружите, что даже эта, для человека, собственно, вполне самоочевидная заповедь… не соблюдается или соблюдается лишь очень редко, и в этом случае не с радостью, но лишь с большим трудом.

Как будто неутолимая жажда проносится над всеми людьми, над белыми, жёлтыми, смуглыми, чёрными или красными — завидовать другому, ближнему, в том, чем не обладают они сами. Выражаясь же ещё лучше: завидовать ему во всём! В этой зависти и покоится запретное желание! С ним уже свершается нарушение этой заповеди, что становится корнем многих зол, которые быстро приводят человека к падению, от которого часто он никогда не поднимается вновь.

Обычный человек странным образом редко ценит то, что он называет своим собственным, но всегда ценит лишь то, чем он ещё не обладает. Тьма усердно распространяла алчность, а души людей, к сожалению, слишком охотно отдавались ей, создавая самую плодородную почву для этого печального посева.

Так что со временем желание того, чем обладают другие, стало основой всего образа действий и всех влечений большей части человечества. Начиная с простых пожеланий, хитростью, искусством уговоров, поднималось оно до безграничной зависти, постоянной неудовлетворённости, вплоть до слепой ненависти.

Любой путь к удовлетворению уже признавался правильным, если он не слишком открыто противостоял земному закону. В растущей жажде приобретения Божья заповедь оставалась без внимания! Каждый верил, что он действительно порядочен, пока он не призван к ответу земным судом. Но ему не стоило большого труда избежать этого, ведь он проявлял величайшую осторожность и самую острую рассудочную смышлёность, когда в его намерения входило беззастенчиво вредить ближним, если это становилось необходимым, чтобы задёшево получить ту или иную выгоду.

Он не задумывался о том, что в действительности как раз это обойдётся ему гораздо дороже, чем все земные средства, которые могут быть ему полезны! Так называемый ум стал козырем! Однако ум в сегодняшнем понимании сам по себе является не чем иным, как расцветом хитрости или её приумножением. Остаётся лишь странным, что все проявляют недоверие к хитрым людям, но уважают умных! Всеобщая основная установка являет несообразность.

Хитрый человек бестолков в искусстве удовлетворения своей алчности, тогда как рассудочно умный человек является в этом мастером. Бестолковый не может облечь своё желание в красивые формы, и за это он пожинает лишь сожалеющее презрение. Умельцу же навстречу из душ, почитающих ту же склонность, раскрывается исполненное зависти восхищение!

И здесь — зависть, потому что на почве сегодняшнего человечества даже восхищение того же рода не может оставаться без зависти. Люди не знают этой мощной побудительной причины многих пороков; они уже вовсе не знают, что в настоящее время эта зависть в её многочисленных обличьях господствует во всём их мышлении и поведении и руководит ими! Она обитает как в отдельных людях, так и в целых народах, направляет государства, порождает войны, как и партии, и вечные споры везде, где хотя бы двум людям приходится что-либо обсуждать!

Где же послушание десятой заповеди Божьей, хотелось бы предостерегая воззвать к государствам! В самой безжалостной алчности каждое из земных государств стремится лишь к тому, чем обладают другие! Они не останавливаются ни перед отдельными убийствами, ни перед массовыми убийствами, ни перед порабощением целых народов только затем, чтобы таким образом самим достичь величия. Красивые речи о самосохранении или самозащите — это лишь подлые уловки, ведь они сами ясно чувствуют, что необходимо что-то сказать, чтобы смягчить, извинить эти чудовищные преступления против Божьей заповеди!

Но это не принесёт им никакой пользы, ведь неумолим тот грифель, который запечатлевает несоблюдение Божьих заповедей в книге мировых свершений, и неразрывны нити кармы, завязывающиеся в таком случае у каждого отдельного, так что ни малейшее движение его мышления и образа действий не может быть потеряно без погашения!

Кто может окинуть взором все эти нити, тот видит, какой ужасающий суд был таким образом спровоцирован! Замешательство и крах построенного до сих пор — это лишь первые лёгкие следствия этого позорнейшего нарушения десятой заповеди Бога! Никто не сможет быть милостив к вам, когда теперь начнёт всё больше обрушиваться на вас полное воздействие. Вы не заслужили иного. Тем самым приходит лишь то, что вы сами навязали себе!

Полностью вырвите нечистую алчность из вашей души! Помните, что государство также состоит лишь из отдельных людей! Оставьте всю зависть и ненависть по отношению к тем людям, которые, по вашему мнению, обладают гораздо большим, чем вы сами! На это есть своя причина! Но только вы несёте всю вину за то, что не способны распознать эту причину, потому что добровольно навязали себе не угодное Богу колоссальное стеснение вашей способности к постижению, которое должно было проявиться как следствие вашей злосчастной угодливости рассудку!

Кто не готов довольствоваться в новом Царстве Божьем здесь, на Земле, положением, данным ему воздействием его собственных, созданных им кармических нитей, тот и не достоин того, чтобы жить в нём! Не достоин того, чтобы тем самым ему был предоставлен благоприятный случай сравнительно легко освободиться от висящего на нём бремени старых долгов и в то же время ещё духовно созреть и найти путь ввысь, на родину всех свободных духов, туда, где царят только свет и радость!

В будущем всякий неудовлетворённый будет неумолимо отброшен как непригодный нарушитель желанного мира, как препятствующий здоровому восхождению! Если же в нём есть ещё добрый росток, достоверно гарантирующий скорое обращение, то он достигнет познания безусловной правоты мудрой Божьей воли; правоты и в отношении него, кто до сих пор по недальновидности своей души и по причине желаемой им самим глупости не мог распознать, что ложе, на котором он сейчас лежит на Земле, было уготовано только им самим для себя как безусловное следствие всего его прежнего бытия — нескольких потусторонних, а также земных жизней — и не является слепым произволом случая!

При этом он в конце концов распознает, что для себя он нуждается именно в том и только в том, что он переживает, и в том, где он пребывает, как и в условиях, в которых он был рождён со всем, что к этому прилагается!

Если он будет усердно работать над собой, он поднимется ввысь не только духовно, но и по-земному. Если же он будет упрямо навязывать себе иной путь, бесцеремонно и в ущерб своим ближним, то это никогда не сможет послужить его истинной выгоде.

Тяжкая борьба предстоит душам людей, прежде чем они смогут освободиться от привычных нарушений десятой заповеди Божьей, то есть прежде чем они смогут измениться, чтобы, наконец, действительно жить в соответствии с нею в мышлении, в речах и в образе действий! А всех тех, кто не способен на это, ждут страдания и уничтожение здесь, на Земле, и в потустороннем!