16. ВЕЛИКОЕ ОЧИЩЕНИЕ

Нет ничего на Земле, люди, что вы могли бы предложить в качестве компенсации в благодарность за то, что Бог избавляет вас от отродья тьмы, которое вы сами взрастили вашим ложным желанием!

Если бы вы захотели по меньшей мере взять на себя труд постижения, что борьба Света против всей тьмы для Света есть не борьба в радость, но низвержение и истребление всей грязи самого отвратительного рода, причём большая часть людей, к которым это освобождение относится и которым приносит всяческую пользу, ещё становится на сторону ядовитой тьмы, чтобы самым низким образом мышления отяготить путь приносящему Свет!

Но гнев всемогущего Бога ударит теперь в ряды этих нечестивых, которые, как самое омерзительное отродье, обречены захлебнуться своей отвратительной слюной! Чтобы мир был очищен от этого зла!

Некрасивый оборот речи, но нет других слов для чего-то, что, в сущности, совершенно невыразимо в своей безобразной порочности; потому что даже этого земного языка недостаточно, чтобы правильно обозначить этот род самого низкого мышления.

Только выражения «паразиты, отродье» характеризуют два основных типа этих опустившихся, которые исключили для себя всякую возможность спасения, ведь они, будучи неспособными породить хотя бы одну более чистую мысль, распространяют ядовитую всё разъедающую пену, которая теперь, возвращаясь к ним, должна разъесть и разложить их самих!

Терзаемые невыразимой, исполненной ненависти завистью, сгинут они теперь в тревоге и страхе, в ужасе, кошмаре, и ни одна рука не поднимется, чтобы смягчить их заслуженное страдание.

Их отторгает всё стремящееся к Свету и к духовной свободе. И в то время как они бьются в нужде и терзаниях и мечутся из стороны в сторону в несказанной боли, в них вследствие разрыхляющего разложения обвиняюще пробуждается искра духа, которую они во враждебном Свету устремлении держали в заключении, желая дать ей зачахнуть. В каждом по отдельности она рвётся ввысь в неутолённой тоске, болезненно обжигая и опаляя то, что до сих пор подавляло её.

Так происходит разложение, одновременно рука об руку снаружи и изнутри, в невероятных мучениях, в стороне от любой помощи, вдали от всякого смягчения, с постоянно возрастающей тревогой и в самом ужасающем отчаянии, пока не будет, наконец, полностью разъедено осознание я-бытия; потому что от него ничего не должно остаться.

Таковы пути проклятых с того момента, как Бог отвёл руку свою и в святом гневе отделил их всех от принятия спасительных милостей!

Тогда отверженному придётся погрузиться, придётся быть втянутым в бездну ужаса и опустошения; потому что ему уже не будет никакой поддержки свыше!

Но вы, стремящиеся ввысь, вы станете свободны от всего отродья и от всех орудий тьмы, как вы уже на долгое время избавлены Святым Светом от самого князя тьмы! Чтобы вы вновь могли окрепнуть настолько, чтобы вам больше не нужно было страшиться его.

Вскоре вся Земля, несущая вас, вознесётся вместе с вами к более чистым и светлым обителям. —

И когда затем вы вновь сможете вдохнуть чистоту, когда вокруг вас спадёт всё, что загораживало вам ясный вид на Свет, только тогда, оглядываясь назад, вы распознаете, каким отвратительным было то болото, в котором вы жили до сих пор. Только при взгляде назад вас охватит тошнота, ужас… и… вероятно… тогда в вас также расцветёт и часть той благодарности, которую вы уже сегодня должны воздать Богу за то великое деяние любви, которое Он исполняет по отношению к вам этим очищением.

Уже давно вы могли и должны были бы распознать, насколько сверхчеловеческими были терпимость, долготерпение, которые Он оказывал даже тем, кто теперь окончательно отвергнут. Вы могли видеть это в ваших собственных рядах!

В качестве малого примера подумайте ещё раз обо всех тех, кто уже добровольно нашёл Слово, а затем вновь отпал!

При этом я не говорю о прежнем свершении в более светлых обителях, о прежнем обете при даровании удовлетворения добровольной просьбы, нет, я говорю только о кратком периоде этого земного бытия, который, однако, уже содержит достаточно, чтобы с отвращением отвернуться от тех людей, всё мышление которых есть лишь самое низкое порождение оскорблённого тщеславия, разочарования из-за отказа в отношении некоторых земных пожеланий различного рода, а также эгоизма, который не мог проявить себя.

Только посмотрите вокруг, вы найдёте этих людей повсюду! Вы достаточно хорошо их знали, так что мне не нужно называть имена. Все имена будут ещё гореть в вашем ощущении правоты до тех пор, пока вы не увидите, что Божья справедливость не позволяет глумиться над собой и в точное время оказывает своё воздействие так, как это никогда не удалось бы человеку

Суд в своей мудрости и справедливости вынудит вас в трепете пасть на колени, и вы будете просить о прощении за то, что в досаде и возмущении своими пожеланиями зачастую опережали настоящую справедливость, не думая о том, что всемогущество Божье поражает ещё гораздо резче и вернее, и более неумолимо, чем когда-то могло пригрезиться человеку.

Господь не позволяет глумиться над Собой! А глумление заложено и в несоблюдении Его святых законов. Если человек думает, что он может поступать в соответствии со своими пожеланиями, не спрашивая при этом о Божьей справедливости, или если он мнит, что он может непрестанно предаваться своим прихотям и его не настигнет воздаяние, то тем самым он насмехается над всесправедливостью Господа!

Но Господь не позволяет глумиться над Собой! Это предупреждение, что приносит исполнение для каждого! И день этого исполнения уже не далёк.

Оглядываясь назад, испытующе взгляните ещё раз на этих людей и их поступки, прежде чем они погрузятся теперь в суровые жернова воздаяния и тем самым исчезнут навсегда! Ведь среди вас есть многие, кто всё это сопереживал. Вам не составит труда извлечь из этого познание, которое сможет помочь вам в будущем.

Люди, которых я имею в виду, нашли в Послании то, что они уже давно искали, и в чём они, согласно их прежнему собственному утверждению, узнали истину!

Затем они установили связь с нами, а вовсе не мы с ними. Все они сами подступили к нам. Я их не звал! Очень часто они в богатом изобилии использовали наше время, естественно, с намерением добиться при этом какого-либо рода выгоды для себя. По-доброму предположим, что они искали духовного преимущества и выгоды.

Они могли и должны были найти это в Послании и в моих докладах, как и в отдельных обсуждениях, если они искали прояснения в вопросах, которые возвышают и облагораживают человека. Ведь и само Послание своим родом свидетельствует обо всём этом, чему соответствуют и беседы.

Всё это было им предоставлено, даже если иногда и неохотно, ведь эти люди если и просили, то всё же наполовину вынуждали в том роде, который был обусловлен присущим им своекорыстием и тщеславием, которые ведь позже и отделили их снова от дела.

Когда они уверились, что заполнили свои прежние пробелы в знаниях или что они уже не найдут никаких иных преимуществ, то и Послание у них вновь отступило на задний план и внутри них медленно поднялись знакомые претензии на лучшее знание, сопутствующие любому тщеславию, прежде всего оскорблённому тщеславию. Но в конце концов сильнейший удар для такого тщеславия — это то, что мы не вербуем и не боремся за того, кто отворачивается; ибо мне это совершенно безразлично, поскольку каждый человек должен иметь свободу воли в решении, принесёт ли ему это ценности или уничтожение; ведь один лишь он несёт полную ответственность за себя.

По этой причине я также всегда отвергаю оказание влияния любого рода. Что противоположно тому, что эти люди, после того как отпали, охотно хотели бы утверждать, чтобы тем самым извинить и столь нелепым способом по крайней мере в некоторой степени обосновать собственные некрасивые поступки и дурное желание.

Они скорее дадут тем самым жалкое свидетельство их собственной внутренней неустойчивости, лишь бы предаваться дурному влечению причинять ущерб или огорчение там, где они чувствуют или думают, что их должны презирать!

Они слишком трусливы и в ещё большей степени заносчивы, чтобы сказать себе, что вначале они сами могли ошибиться, если позже они вновь думают иначе, и что это были они сами, пришедшие, а теперь снова ушедшие, что у них также нет совершенно никакого права возлагать какую-либо ответственность за их кажущуюся ошибку на кого-то другого, кто их не завлекал и не звал.

Но такая бессмысленная враждебность противоречит каждому слову, которое я до сих пор написал и сказал, а я живу этим Словом! Меня нельзя отделить от моего Слова. И это Слово теперь твёрдо выжжено и несгибаемо во всём творении!

Так, однако, желают отомстить те создания, которые ожидают большего, чем они сами способны взять, ведь их отношению не хватает необходимой для этого чистоты их пожеланий и духовного смирения, поскольку во всём они вновь и вновь считают главной целью своего пути только земное.

Даже чисто по-человечески такие поступки совершенно не поддаются пониманию, за исключением простого объяснения, что такого рода люди не знают никакого сдерживания в том, чтобы с хитростью и коварством предаваться своей склонности доставлять другим только огорчение, а по возможности ущерб, чему они и радуются. Поступая так, они находят внутреннее удовлетворение в этой порой даже болезненной предрасположенности.

Если же при этом им также представляется возможность без труда достичь какой-либо земной выгоды, то они без сомнений принимают это как благоприятное обстоятельство, сопутствующее их образу действий.

Но настоящая причина всего этого заложена гораздо глубже. Её можно объяснить только в смысле Послания:

Эти люди, становясь тепловатыми, при своих слабостях были постепенно прельщены тьмой и незаметно, но, несмотря на это, крепко и неотвязно охвачены ею, ведь они не оказывали никакого встречного сопротивления, но даже чувствовали удовлетворение от мысленного прикосновения тьмы к их слабостям.

Затем в мысленных забавах произошёл и неизбежный контакт, тьма зашипела… они же лишь охотнее становились её послушными орудиями и даже вносили свой собственный вклад.

Тогда их изначальная тепловатость перерастала во враждебность и едва сдерживаемую ненависть, которая в конце концов окутала всё их мышление, а соответственно, и образ действий.

Само собой разумеется, что однородные течения всегда стремятся к объединению, они находят друг друга и затем вместе варят ядовитый напиток, который они предназначают своей жертве, но который на этот раз они сами должны будут выпить до последней капли согласно Святой Божьей воле, которая во всевластном взаимодействии обрушится на них!

То, что они выковывают в клеветническом мышлении и в действиях того же рода, то, что они формируют в хитроумном искажении настоящих понятий и свершений, станет острым мечом против них, и даже малейшее и самое неприметное ложное помышление, будучи стократно усилено, откатится обратно на них, так как их ненависть была направлена против Святого Света!

Даже стороннему человеку совсем не трудно распознать это невероятное в своём дурном роде поведение. Ведь такое поведение само по себе ни одним человеком не может быть названо «добрым», напротив, оно сразу же распознаётся как злое желание! А зло может приходить только из тьмы, никогда — от Света.

Это показывает, где поджидает тьма. А то, что с ненавистью преследует тьма, есть только Свет и всё светлое. Уже в одном этом для спокойно испытующего заложено указание, где закреплена тьма, а где Свет.

Это подробно обосновано согласно законам творения. Потому что тьма ненавидит Свет и стремится на него напасть и загрязнить везде, где только может!

Где атакует тьма, там пребывают ценности Света! В скором будущем это станет понятно людям, и они будут судить и поступать соответственно, чтобы полностью искоренить зло, которое таким образом всегда само должно обозначать себя!

Что есть тьма или что относится к ней, очень легко различить по роду желания, проявляющегося в поступке.

Этим примером я даю вам урок, который вы должны использовать в вашем будущем бытии, и в то же время я показываю, сколь отвратительна и омерзительна борьба с тьмой, поскольку тьма всегда действует лишь коварно, хитро, лживо и злобно, и извиваясь в трясине собственной алчности извергает из этого болота яд в те места, которые преследует её зависть.

И если уже для земных людей этот род является мерзостью, то насколько же это верно для Света и перед Богом!

Но теперь воспламеняющий луч Божьего гнева ударяет в жалкое болото и истребляет всё, что придерживалось этого в мыслях и в поведении.

В действительности это нельзя назвать борьбой, ведь омерзение и отвращение возрастают с каждым ударом, который чистый Божий меч должен направлять против этой грязи, вынуждаемый к этому атаками тьмы, которая уже распознаёт свой конец.

Человек, который ещё может нести в себе самоуважение, просто удалится оттуда, где он не предполагает найти то, что он ожидает, и скажет себе, что он сам в этом ошибался, если ждал иного. Он никогда не сможет показать себя коварным и подлым, если сам не несёт в себе зло, которое затем, побуждаемое тьмой, зачастую перерастает уже в нечто совершенно невероятное.

Ко всему этому добавляется и возрастающее давление Света, принуждающее к окончательному высвобождению как дурные, так и добрые качества, так что в усилении движения, полученном от этого давления, они должны стремиться изживать себя во всей полноте.

Одновременно в этом неожиданном прорыве зло будет окончательно свергнуто, добро же будет высоко вознесено. Принуждение к задействованию всего того, что таит в себе человеческая душа даёт импульс воздействиям суда как в случае каждого отдельного, так и в массах!

Это совершенно простой процесс, который теперь вы также всё отчётливее сможете день ото дня наблюдать. Учитесь на этом и извлекайте из этого духовную пользу!

Это мировой суд в своём самостоятельном действии в той простой естественности, которая свойственна Святой Божьей воле!

Вы видите сами, что «борьба» — это слишком хорошее название для необходимого истребления таких разбойников с большой дороги на всех милостиво дарованных Богом путях, ведущих к духовному миру.

Это не борьба, а великое очищение в избавительном деянии из Света. Но для Света это всё же отвратительная работа, поскольку тьма при этом до самого конца никогда не сможет ни быть, ни стать иной, чем она есть: омерзительной, презренной во всех своих действиях. Она не является ни достойным уважения, ни честным противником!

Ведь Свет вообще не может иметь достойного уважения противника, так как всё, что действительно достойно уважения, хочет служить только Свету, а не тьме.

Это задача, которую Свет решает для вас, люди!

Вы, кто может переживать всё это, уже будучи знающими, обнаружите здесь величие Бога, Его всемогущество и справедливость, и Его… любовь!

Потому что это любовь, когда Он сметает с Земли это чумное марево и освобождает вас от него, чтобы вы могли в радости пребывать в творении, которое Он милостиво предоставляет вам в качестве дома!

Воздайте Ему ту благодарность, которая подобает этому деянию любви, сохраняя своё мышление в чистоте и думая только о благе и мире для вашего ближнего, а не помышляя о том, как вы можете причинить ему страдание!