128. В СТРАНЕ СУМЕРЕК

Позволь провести тебя, душа человеческая, на шаг в тонко-вещественное царство! Мы промчимся по стране теней, не задерживаясь, ведь я уже говорил о ней. Это та страна, где обитают те, кто ещё слишком глуп, чтобы правильно пользоваться их тонко-вещественным телом. Как раз все те, которые здесь, на Земле мнили себя совершенно особо умными. В тонко-вещественном царстве они немы, слепы и глухи, поскольку земной рассудок, порождение их грубо-вещественного тела, не мог сюда попасть вместе с ними, но остался в тех узких пределах, которые он будучи привязанным к земле никогда не сможет переступить.

Первое следствие их великого заблуждения в этом отношении проясняется для человеческих душ тотчас после земной смерти, так как в тонко-вещественном царстве они оказываются неприспособленными, беспомощными и слабыми, гораздо хуже, чем новорождённые дети на грубо-вещественной Земле. А потому их называют тенями. Это души, которые, пожалуй, и ощущают своё бытие, но не могут осознать его.

Оставим же позади тех глупцов, которые в претензиях на всезнание достаточно болтали по пустякам на этой Земле, а теперь должны молчать. Мы вступаем на уровень сумерек! До наших ушей доносится шёпот, вполне подходящий бледному сумеречному сиянию, которое окружает нас и позволяет неясно различить очертания холмов, лугов и кустов. Здесь всё последовательно настроено на сумерки, что может повлечь за собой пробуждение. Но только может, а вовсе не должно!

Здесь невозможен ни свободный и радостный звук, ни ясное видение. Только полузабытье или сумеречное пребывание, соответствующее состоянию обитающих здесь душ. Все они движутся вяло, устало скользят, безучастно за исключением неопределённого порыва в одном направлении, туда, где вдали восходит нежно-розовое сияние, возвещающее Свет, что действует как сладкое волшебство на кажущиеся столь уставшими души. Только кажущиеся уставшими души, ведь они инертны в духе, а потому их тонко-вещественные тела слабы. —

Розовый проблеск в далёкой дали действует многообещающе! Пробуждая надежду, он подталкивает к более оживлённому движению. С пожеланием достичь этого проблеска тонко-вещественные тела всё больше подтягиваются, в их глазах проступает выражение более сильного осознания, и они всё увереннее идут в этом направлении. —

Мы идём с ними. Число душ вокруг нас растёт, всё становится более подвижным и более отчётливым, говор становится несколько громче, он нарастает до более сильного бормотания, в словах которого мы узнаём, что протискивающиеся вперёд произносят молитвы, без умолку, поспешно, как в лихорадке. Всё плотнее становятся массы, натиск превращается в толчею, группы впереди нас скапливаются, их теснят назад обгоняющие, чтобы они опять по-новому протискивались вперёд. Так волны проходят по скапливающимся толпам, поднимаются крики отчаяния молящихся, слова страха, мольбы, боязливого требования, и то тут, то там раздаётся также приглушённый плач величайшей безнадёжности! —

Мы быстро проносимся над борьбой миллионов душ и видим, что перед ними жёстко и холодно стоит препятствие для дальнейшего продвижения, на которое они тщетно бросаются, без пользы орошая его слезами.

Большие и крепкие плотно стоящие прутья неумолимо удерживают их натиск вперёд! —

А розовое сияние всё сильнее разгорается вдали, всё требовательнее раскрываются глаза тех, кто выбрал его своей целью. В мольбе протягивают они руки, судорожно цепляются за молитвенные чётки и с лепетанием пропускают сквозь пальцы один шар за другим! Но прутья стоят непоколебимо и жёстко, отделяя от их прекрасной цели!

Мы идём вдоль плотных рядов. Им словно нет конца. Не сотни тысяч, нет, миллионы! Все те, которые всерьёз считали себя «верующими» на Земле. Насколько иначе они себе всё представляли! Они верили, что их радостно ожидают и встретят с почтением.

Возгласите к ним: «Какая польза от вашей молитвы, верующие, если вы не позволяете Слову Господа воскреснуть в вас самих к делу, к самоочевидности!

Розовое сияние вдали — это тоска по Царству Божьему, которая пылает в вас! Вы несёте эту тоску по нему в себе, но путь к нему вы преградили для себя жёсткими формами ложных воззрений, которые вы теперь видите перед собой как препятствующие прутья решётки! Пусть падёт то, что вы восприняли в земное время из ложных воззрений, что вы к тому же сами выстроили для себя! Отбросьте всё прочь и осмельтесь свободно занести ногу для шага к истине, как она есть, в её великой и простой естественности! Тогда вы будете свободны для цели вашей тоски!

Но смотрите, вы не осмеливаетесь на это в постоянном страхе, что поступить таким образом, вероятно, было бы ложно, ведь прежде вы думали иначе! Этим вы сами удерживаете себя и должны оставаться там, где вы есть, пока не станет слишком поздно для дальнейшего продвижения и вам не придётся быть втянутыми в уничтожение! В этом отношении вам нельзя помочь, если вы не начнёте сами, оставив ложное позади себя!».

Лишь возгласите! Возгласите этим душам путь к спасению! Вы увидите, что это совершенно напрасно, ибо только усилится шум неумолчных молитв, что оставит неуслышанным этими молящимися каждое слово, которое могло бы позволить им продвинуться вперёд навстречу розовому сиянию и Свету. Таким образом, несмотря на некое доброе желание, теперь они должны быть потеряны как жертвы своей инертности, не позволяющей им распознать больше, воспринять больше, чем наружность их церквей, храмов и мечетей. —

Опечаленные, мы собираемся двигаться дальше. — Но вот перед нами предстаёт женская душа, на лик которой внезапно ложится мирный покой, в глазах, которые до этого взирали задумчиво, в тревожных чувствах, появляется новый блеск, становясь более осознанной, она распрямляется, становится светлее… сильное желание чистейшей надежды позволяет ей занести ногу и… со вздохом облегчения она оказывается за прутьями! Для этой женской души эти прутья — уже не преграда, поскольку в глубоких чувствах тонких ощущений она пришла к убеждению, что мыслимое ею прежде должно было быть ложным, и она бесстрашно в радостной вере в Божью любовь отбросила от себя эту ложь.

Удивлённая, она теперь видит, как легко это было. В благодарности она поднимает свои руки, несказанное ощущение счастья стремится разрешиться в ликовании, но оно нисходит на неё слишком мощно, слишком сильно, её уста остаются безмолвны, с лёгким трепетом она склоняет голову и закрывает глаза, по её щекам медленно катятся тяжёлые слезы, тогда как руки складываются в молитве. В иной молитве, чем прежде! В благодарности! В великом заступничестве за всех тех, кто всё ещё находится за этими жёсткими прутьями! Из-за собственных воззрений, которые они не хотят оставить как ложные!

Вздох глубокого сопереживания вздымает её грудь, и вместе с этим с неё словно спадает последний обруч. Теперь она свободна, свободна для пути к её внутренне желанной цели!

Возвысив взор, она видит перед собой руководителя и с радостью следует по его стопам в новую неизвестную землю, навстречу становящемуся всё сильнее розовому сиянию! —

Так некоторые души ещё отделяются от этих масс, которым приходится ожидать их собственного решения за прутьями ложных воззрений, ожидать их собственного установления, которое может вести их дальше или удерживать вплоть до часа уничтожения всего того, что не может собраться и сбросить ложное старое. Лишь немногие ещё спасутся из объятий ложных воззрений! Они слишком сильно запутались в них. И так же твёрдо, как они держатся за них, стоят и эти прутья, препятствующие их продвижению и восхождению. Протянуть им руку для преодоления этого препятствия невозможно, поскольку оно безусловно требует собственного решения души. Собственной внутренней жизни, которая придаст их телам движение.

Таким образом, тяжёлое проклятие ложится на всех тех, кто учит людей ложным представлениям о Божьей воле в творении, которую можно было найти в Слове Спасителя во время оно, которое, однако, не сохранилось чистым в Слове Библии, а тем более в земных объяснениях.

Пусть же они и дальше бормочут в своей закоснелости молитвы, в иллюзии, что их число может помочь и должно помочь им, потому что так учит церковь, как будто с Божьей волей можно торговаться.

Мы идём дальше в стране сумерек. Бесконечной кажется стена этих прутьев, необозримо теснятся позади них удерживаемые ими. —

Но есть и другие. Группы, которые вместо чёток держат в руках Библию и отчаянно выискивают в ней. Они собираются вокруг некоторых душ, назидательно желающих давать справки, вновь и вновь зачитывая места из Библии. То тут, то там некоторые души требовательно протягивают свои Библии, зачастую преклоняя колени поднимают их словно в молитве… но прутья остаются стоять, не позволяя им продвинуться дальше.

Многие души настаивают на их знании Библии, некоторые — на их праве на вхождение в Царство небесное! Но прутья непоколебимы!

Тогда сквозь ряды с улыбкой протискивается некая душа мужчины. Победоносно машет он рукой.

«Глупцы, — взывает он, — почему вы не хотите слушать? Половину моего земного времени я связал с изучением потустороннего, то есть с тем, что теперь для нас — по сию сторону. Прутья, которые вы видите перед собой, быстро исчезают вследствие волевого акта, они созданы воображением. Просто следуйте за мной, я поведу вас! Мне всё это уже знакомо!».

Души вокруг него расступаются. Он шагает к прутьям, как если бы их там не было. Однако с криком боли он резко отступает назад. Столкновение было слишком жёстким и очень быстро убедило его в наличии прутьев. Обеими руками он держит свой лоб. Прутья перед ним стоят непоколебимо. В порыве гнева он хватает и резко трясёт их. Озлоблено он восклицает:

«Значит, я был введён в заблуждение медиумом! И на это я тратил год за годом!».

Он не думает о том, что это он породил эти заблуждения и распространял их в словах и на письме, толковал данные ему медиумом картины согласно своим воззрениям, без предварительного изучения Божьих законов в творении.

Не пытайтесь помочь этому мужчине или другим, ибо все они так поглощены собой, что не желают слышать вообще ничего, кроме собственных ощущений. Сначала они должны устать от этого, распознать или увидеть безысходность, в чём одном лишь закреплена возможность после долгих блужданий в стране сумерек всё же вырваться из этой запутанности ложных убеждений.

Это не плохие люди, но такие, которые в своём поиске просто увязли в ложных воззрениях либо сами были слишком инертны, чтобы основательно всё обдумать, чтобы самым тщательным образом перепроверить в ощущении, можно ли считать воспринятое ими правильным, не скрывает ли это пробелов, уже не способных выдержать здорового ощущения как чего-то естественного. А потому пусть падёт пустая наружность!

Да отвергнет человеческий дух от себя всё мистическое, поскольку оно никогда не сможет принести ему пользы. Только то, что сам он ясно ощущает и таким образом доводит в себе до личного переживания, будет полезно ему в созревании его духа.

Слово «пробудись!», которое часто использовал Христос, означает: «переживи!», не проходи сквозь земную жизнь во сне или грёзах! «Молись и работай» означает: «сделай свою работу молитвой!», пронизывай духом то, что ты созидаешь своими руками! Всякая работа в её осуществлении должна стать благоговейным поклонением Богу, благодарностью за то, что тебе дано Богом оказывать исключительное воздействие среди всех созданий этого вторичного творения как ты только пожелаешь!

Своевременно положи начало пробуждению, переживанию всего в себе самом, что равнозначно сознательному ощущению, также и того, что ты читаешь и слышишь, чтобы тебе не пришлось пребывать в стране сумерек, лишь очень малую часть которой я описал сегодня.