158. НИТИ СВЕТА НАД ВАМИ!

А теперь сложите вместе доклады, данные мной о сущностном и о ближайшем окружении земного человека, где я говорил о волнении и прядении, которыми вы всегда окружены, и попробуйте рассмотреть упомянутые в них процессы составив их в одну картину.

Это вовсе не так сложно. Очень быстро и легко вы сами сможете распознать обоюдную связь и связь с вами самими. Теперь приведите всё в движение в вашем представлении, как в игре по составлению композиции, сначала одно за другим отдельные воздействия в различных направлениях, а в конце концов одно в другом в их совместной деятельности, и вы увидите, насколько ясно и живо со временем развернётся перед вами картина.

При этом постарайтесь увидеть, как всякое дурное мышление или желание проходит словно тень через это прядение, более или менее омрачая ясность, тут и там разрушая красоту, тогда как чистое, доброе мышление или желание лучезарно тянется через нити, распространяя красоту и сияние на том пути, которым оно движется.

Вскоре вы настолько освоитесь с этим механизмом, что он образует для вас опору, позволяющую вам мыслить или желать, а в конце концов и поступать только хорошо.

Не жалейте в этом отношении усилий, это принесёт вам богатую награду, которую никто не сможет сократить для вас. А когда картина перед вами станет подвижной, добавьте к ней ещё нечто, что придаст ей завершение и обрамление, которое будет достойно этой картины.

В качестве покрова представьте себе чистые, светлые, нежные нити свыше, подвешенные над «прядением вокруг вас» подобно нежнейшей вуали, от которой исходит восхитительный аромат, особенно живительный и укрепляющий, когда человек оказывается способен осознать его и принять его во внимание.

Это бесчисленные нити, несущие в себе множество возможностей применения, всегда готовые спуститься к тем местам, которые проявляют тоску по ним.

Если где-либо среди волнения внизу разгорается маленькая искорка, позволяющая возникнуть тоске, просьбе или сильному пожеланию, то нити однородного этой искорке тотчас тянутся к ней, магнитным образом связываются с ней и укрепляют её, чтобы она могла стать светлее и ярче и вместе с тем быстро оттеснить всё тёмное и мутное вокруг себя. Когда же она сильно воспламеняется, то опаляет все места, ещё связывающие с тёмным или злым ту ветвь, на которой эта искра стремилась развиться. Тем самым эта ветвь очень быстро освобождается от всего подавляющего.

Но только светлые и чистые пожелания или просьбы могут достичь связи со светлыми нитями, всё время нависающими над этим волнением, которое всегда окружает человеческую душу или земного человека. Тёмные пожелания никогда не найдут в них опоры, ведь они не могут установить с ними никакой связи.

Связь этих приходящих из сущностного нитей устанавливается для каждого земного человека посредством покрова или тела средней грубо-вещественности, которое принято называть астральным телом. При каждом движении души последнее соответствующим образом проникается её излучением. При движении души тёмного рода подвешенные в готовности светлые нити не находят никакого коридора прохождения для помощи. Только при светлых побуждениях астральное тело может излучать так, что оно совершенно автоматически открывается тем нитям с вершин, которые однородны соответствующему движению души.

Так что это астральное тело средней грубо-вещественности является настоящими входными и выходными вратами души. Итак, в действительности упомянутые нити действуют на уровне средней грубо-вещественности, который люди называют астральным, и действуют через его посредничество в зависимости от рода их воспламенения.

Представьте себе всё это. Это так просто и при этом столь надёжно и справедливо, что невозможно, чтобы то или иное помышление или желание добра могло когда-то остаться без помощи. Так легко это всегда даётся земному человеку. Слишком легко, чтобы он в своей странной манере ещё принимал это во внимание сообразно той ценности, которая подобает этим процессам и которую они в себе несут.

А чтобы в вашем представлении не осталось пробелов, я хочу показать вам и источник этих нитей, иначе для вас они так и останутся подвешенными в воздухе, что ведь невозможно, ибо всё в этом творении имеет совершенно определённую отправную точку, должно иметь её, и без таковой не могло бы быть.

Эти нити есть излучения многих сущностных посредников, которые в их деятельности ещё не знакомы вам должным образом, но которые уже были хорошо известны древним народам.

Так же как вы, человеческие духи на Земле, должны стать собирающими, а затем посредничающими в передаче всех излучений тех человеческих духов, которые, будучи более зрелыми чем вы, находятся на более высоких уровнях творения, как те в свою очередь должны делать то же самое в их связи с ещё более высокими, светлыми и зрелыми человеческими духами, пока таким образом не установится, наконец, связь с раем, где в радостном творчестве обитают совершенные, завершённые человеческие духи этого вторичного творения, которые так же через цепь посредников имеют контакт с совершеннейшими первосотворёнными в первозданном духовном; так, таким же образом и в такой же последовательности обстоит дело и со всеми сущностными, которые помогая действуют во всём творении вместе с вами, но в каждом случае на полступени выше, чем вы.

Те из них, которые разворачивают деятельность рядом с вами и ниже вас, отчасти, пожалуй, и связаны с вами, но не в этом роде. Остановимся сначала на тех нитях, которые я назвал.

Эти нити столь многосторонние, что нет ничего, в чём земной человек, как и уже отошедшая от Земли душа, не могли бы найти и получить помощь, подкрепление, утешение и поддержку в тот момент, когда его тоска или просьба об этом в истинном желании обретает вполне определённую силу. Не раньше, ибо одних лишь сформированных слов никогда не бывает достаточно для установления связи. Как и мимолётного помышления.

Это должна быть горячая, подлинная, истинная тоска или пожелание, без умышленного расчёта, без ожидания награды, без чего-то заученного, что никогда ведь не может исходить от сердца или из души, ибо сформированное земное слово уже слишком сильно в этом плане связывает. Земное слово может всегда лишь задать направление желанию души, образовать дорогу на том пути, которым хочет идти ощущение, тем не менее оно никогда не должно быть всем.

Если человек не может объединить то и другое, слово со своим желанием, если ему приходится слишком много думать о придании правильной формы своим словам, то будет лучше молиться и благодарить или просить только в ощущении, без слов! Тогда это наверняка будет незамутнённым! Твёрдо сформированное слово слишком легко замутняет и сужает всякое ощущение.

Будет гораздо прекраснее, а также сильнее, если при этом вы сможете отбросить слова, а на их месте позволите духовно возникнуть только образу, в который вы сможете мощно и чисто излить ощущение! Вы должны попробовать, что для вас будет легче и что не будет стеснять вас.

Тогда это и будет ваша душа, которая заговорит, если вы сможете дать отпасть земным словам. Душа, как она будет говорить, когда уйдёт с этой Земли, а также со всех уровней грубой вещественности; ведь при этом сформированное слово остаётся позади.

Вероятно, теперь внутренне вы уже вновь спросите, как же тогда происходит, что души из тонкой вещественности по-прежнему могут говорить через медиумически предрасположенных людей или что медиальные люди слышат, как такие души говорят, воспринимают и передают это на письме или через уста. Я знаю, что у вас тотчас возникает множество подобных вопросов.

Но если вы основательно исследуете моё Послание, то уже найдёте там ответ на все такие вопросы, являющиеся не более чем сомнениями вашего рассудка. Просто воспримите правильно то, что я вам говорю, и тогда вы сами сможете выстроить для себя всё настолько последовательно, что никаких сомнений у вас больше не появится.

Я уже давно объяснял вам деятельность земного мозга, который мы разделили на задний и передний мозг. Задний мозг получает впечатления от ощущений. Он лишь воспринимает образы желания в ощущении и направляет их в передний мозг, обработав их для него. Передний же мозг воспринимает их и делает более земными, ещё раз всё обрабатывая, уплотняя в соответствии с его иной способностью к излучению и обращает в более грубую земную вещественность. Тем самым они втискиваются в ещё более узкую форму, более прочно пригоняются и заново отпечатываются в выражениях земных слов.

Такова деятельность мозга этой земной оболочки любого земного человека. Мозг образует широко разветвлённую мастерскую, представляющую собой чудесное деяние, исполненное самой подвижной деятельности. А поскольку передний мозг совершает так называемую тяжёлую работу, то есть переносит все передаваемые ему задним мозгом впечатления в более тяжёлые и плотные формы, которые по причине их повышенной плотности гораздо более узко ограничены, так чтобы они были ясны для земного понимания, то по этой причине передний мозг и устаёт, и ему нужен сон, тогда как заднему мозгу не нужно принимать участия в этом сне и он продолжает спокойно работать. Само тело также не нуждается в этом сне, ему нужен исключительно покой, отдых.

Сон необходим одному лишь переднему мозгу! Но и это легко понятно и постижимо для вас.

Вам нужно лишь однажды всё спокойно и последовательно обдумать. Просто подумайте: когда тело отдыхает, вы при этом можете бодрствовать и не нуждаетесь во сне. Вы уже часто переживали это на себе. Но когда покоится передний мозг, который обеспечивает ваше мышление, то есть занимается переработкой впечатлений, полученных от ощущений, в более грубые и суженные формы и тяжёлую плотность, когда этот мозг должен отдыхать, то в таком случае, естественно, прекращается и мышление. Само собой разумеется, что во время такого отдыха переднего мозга вы не можете ни о чём мыслить.

И только эту возможность мыслить вы называете здесь, на Земле, бодрствованием, а невозможность мыслить — сном или бессознательностью. При этом речь идёт всегда только о так называемом дневном сознании, что является исключительно деятельностью переднего мозга. Задний мозг бодрствует всегда. —

Теперь, после этого отступления, мы возвращаемся к языку душ, при котором отпадают узко сформированные слова и существуют только образы, формирующие понятия. Эти образы желания или переживания отошедшей души отпечатываются в заднем мозге земного человека, когда та сообщает ему нечто, в точности как и его собственное желание, а задний мозг по своему роду переносит эти воспринятые образы, тотчас перерабатывая их, в передний мозг, который в свою очередь согласно своему роду уплотняет полученные образы и выражает их в мышлении, в слове или на письме.

Само собой разумеется, что для многих медиальных людей дело обстоит так, как если бы они точно слышали эти слова, что, опять же, вызвано воздействием переднего мозга, который ведь связан и со слухом и получает его впечатления, для того чтобы соответствующим образом их обработать.

Однако в этих названных здесь случаях, когда речь идёт о так называемом «яснослышании» из тонкой вещественности, передний мозг в ходе обработки полученных от заднего мозга образов ощущений, уплотняя их, излучает обратным путём и на слух, который при этом получает стимул к совместным вибрациям в словесных формах в ходе их образования, поскольку связь ведь есть, а также всегда готова к восприятию.

Естественно, из-за этого обратного пути к грубо-вещественному уху оно при этом звучит для медиального человека несколько иначе, ведь вибрации отличны по роду от порождённых грубо-вещественными звуковыми волнами и достигающих уха тяжёлого земного тела, которое направляет их дальше к переднему мозгу.

В этом процессе яснослышания, однако, в расчёт принимается не самая тяжёлая внешняя грубо-вещественность уха, но более тонкая грубо-вещественность. Вы ведь можете это себе представить, ибо самая внешняя и тяжёлая вещественность слишком груба и тверда для того, чтобы откликаться на приходящие от мозга более нежные вибрации. В данном случае вибрирует только более тонкая грубо-вещественность того же рода, что и вибрации переднего мозга.

Точки восприятия или приёма во внешнем ухе действенно затрагиваются и приводятся в движение лишь приходящими извне самыми грубыми звуковыми волнами.

Я думаю, что вы легко можете следовать за мной в этих рассуждениях, поэтому я и углубился в подробности, чтобы сделать всё это достаточно понятным для вас. Таков, следовательно, процесс опосредования через образы вместо слов, используемый душами из тонкой вещественности, чтобы сформировать в земных людях понятие об их желании.

Таково там и «слышание» ставших более светлыми и лёгкими душ — изнутри! Процесс происходит обратным путём нежели в грубой вещественности вместе с защищающей, но и тормозящей по причине своей плотности оболочкой, защита которой уже не нужна в тонкой вещественности.

Это облегчит вам и объяснение того обстоятельства, что души, не открывающиеся внутренне, оказываются там глухи, равно как и слепы, ведь настоящее видение — это видение духа, как я уже объяснял в одном из предыдущих докладов.

Некоторые придирчивые рассудочно особо умные люди, которых, однако, лучше назвать лишь привязанными к земному мозгу, возможно, станут упирать на то, что способ выражения различных отошедших душ через одного и того же медиума зачастую всё же также принципиально различен, несмотря на то что мозг как инструмент — тот же.

Это обстоятельство должно на самом деле больше указывать на то, что они всё же ещё используют язык в словесном выражении, чтобы сделать себя понятными, тем более что подобные манифестации порой происходят и на языках, которых медиум вообще не знает, таких как английский, французский, латинский, равно как и японский, турецкий и ещё многие другие.

Это, однако, некорректно, потому что такого рода манифестации всегда приходят только с уровней, всё ещё относящихся к грубой вещественности, которая ведь охватывает много уровней. Там процесс по-прежнему подобен происходящему в тяжёлой грубой вещественности на Земле. А в случае некоторых медиумов мозг временами совсем переходит во владение потусторонних как инструмент для прямого выражения.

Только в тонкой вещественности, которая совершенно иного рода, нежели грубая вещественность, с этим родом меняется и форма выражения тех же законов творения, на что я уже неоднократно указывал в Послании.

Вы не вправе совершать ошибку, желая втиснуть моё Послание, как оно есть, которое охватывает всё деяние творения и ещё выходит далеко за его пределы, в ваш малый мир помышлений! Так вы далеко не уйдёте, ведь зачастую я умещал колоссальные дали в одну-единственную маленькую фразу, чтобы по крайней мере дать вам законченную основную картину, возможную для вашего постижения, в которой вы нашли бы опору, чтобы вам не пришлось и дальше бесцельно блуждать в том поле, которое не образует и малейшей части вашего ближайшего окружения. Для того чтобы правильно понять моё Послание, вы должны его обработать!

Прежде всего я хочу дать вам только взаимосвязи, а не детали! Только когда вы твёрдо установите великую взаимосвязь, тогда вы также сможете осознавая цель входить в детали, так чтобы при этом вам не пришлось утратить эту взаимосвязь.

Чем выше вы поднимаетесь, тем меньше можно охватить словами; в конце концов, всё для вас вообще оказывается лишь излучением, поскольку всё остальное прекращается.

Для вас — я особо это подчёркиваю — то есть для земного человеческого духа, который обрёл форму духа вторичного творения! Всё остальное, что не ниже вас и не рядом с вами, вы ведь никогда не сможете охватить.

То, что оказывается излучением для вас, всё ещё зримо, осязаемо и имеет форму для тех, кто выше, чем вы. И так продолжается всё выше, туда, где, наконец, ещё только божественное в божественном может распознать всё в форме вплоть до самого Бога, который в Его бессущностности не может быть распознан и божественным.

Вновь и вновь уясняйте себе и используйте то, что я вам даю всегда лишь обработанным вами, имея в виду настоящее и ваше ближайшее окружение! Не поднимайтесь фантастически с вашим желанием знать на те вершины, где вы всё же не могли бы никак ни действовать, ни распознавать. Вам, однако, необходимо знать взаимосвязи с ними, если вы хотите правильно двигаться там, где вы в каждом случае должны пребывать согласно закону! И с этой целью я хочу сообщить вам эти взаимосвязи!

Но вернёмся теперь к нашим нитям, нависающим над прядением, которое пребывает вокруг вас в постоянном движении. Это излучения сущностных посредников, которые стоят в великой цепи, нисходящей сверху. Бегущей сверху вниз, вы не должны об этом забывать, иначе вы утратите связь. Прежде я объяснял это поднимаясь вверх лишь потому, что тогда я был у окончаний свисающих нитей, чтобы тем самым дополнить образ, который мы оживили перед собой.

Итак, есть совершенно различные рода таких нитей. Они имеют свой источник в излучениях соответствующих существ, воспринявших силу, переданную конкретными вышестоящими посредниками, и в свою очередь передающих её дальше, причём в проходящем потоке совершается изменение, из-за чего излучение приспосабливается к тому роду, к которому оно затем попадает как к ближайшему в нисходящем движении.

От этих нитей земные люди могут получить подкрепление в любой добродетели и в любом добром желании! В любое время, ибо эти нити всегда нависают над вами в готовности и ожидают вашей потребности в них.

Я хочу сообщить вам лишь об одном роде, чтобы вы знали, как происходят эти процессы в точном соблюдении первозданных законов творения, через воздействия их самих.

Елизавета, Первозданная Царица женственности, в своём совершенстве охватывает в себе все добродетели и достоинства.

От неё соответствующие их роду излучения проходят в регионе божественного далее вниз, а также выходят вовне, в царство первозданного духовного, в котором находятся многие градации всех первосотворённых.

У каждой ступени вниз излучения расщепляются на отдельно существующие рода, которые тотчас воплощаются в сущностных как подражания их источнику, то есть подражания Елизавете, исходной точке этих излучений. Это происходит в сущностном и в духовном, поскольку от Первозданной Царицы исходят оба рода излучений, которые она содержит в себе объединёнными.

Их формы образуются в точном соответствии с тем конкретным совершенно определённым отдельным родом излучения Елизаветы, который они воплощают и которым они сами являются. При этом, естественно, бывают и различные отступления в наружности или внешнем виде этих подражаний, всегда ясно и однозначно выражающие то, что содержит и в чём действует соответствующий род излучения.

Так, наконец, появляется всё больше отдельных родов, являющих свои воплощения. Древние народы когда-то называли их богинями и богами, ведь в ту пору эти люди ещё не могли видеть дальше и представляли посредниц этих излучений уже настоящими исходными точками, а потому считали их высочайшими из всего, что есть.

А потому, исходя от человеческих духов и представляя сейчас в обратном направлении вверх, мы находим в сущностном много таких посредниц, а также посредников. Через них каждый земной человек может получить всё, если он только тоскует о чём-то из этого в чистоте. Целомудрие, разумеется, совершенно иное, нежели то, что измыслил человек, верность, плодотворность, правдивость, грация, скромность, усердие (вибрирующее в законе движения) и многое другое. Для каждого в отдельности воплощена посредница для всего женского, как есть и посредник для всего мужского, к примеру, для силы, отваги, неустрашимости, ловкости, подлинной чистой властности и всего другого, что нет необходимости здесь называть, потому что я хочу лишь раскрыть для вас приблизительную картину этого, для лучшего понимания того, что я дал сегодня.

От каждого из этих посредников, которые стали необходимыми вследствие отщепления отдельных частей, и исходят описываемые мной нити. И каждый из этих посредников в свою очередь имеет очень много помощников, которые пребывают вокруг него и действуют в излучениях. Во всей этой деятельности заложено радостное волнение!

Но если вы посмотрите на нити сегодня, в нынешнее время, то вашему взору откроется безотрадная картина, ибо многие из этих нитей, да, большая их часть, свисают вниз и не находят связи с земными людьми. Они развеваются свободно, совершенно неиспользуемые, не воспринимаемые в тех местах, для которых они были предназначены в помогающей любви.

Эти свисающие таким образом нити показывают вашу вину, земные люди, как и столь многое уже вопиет о вашей вине в творении и взывает к Творцу, до сих пор так осыпавшему вас Своей любовью и в святых законах так облегчавшему вам точное распознание пути, которым вам надлежит идти!

Как сильно вам придётся устыдиться, когда затем должно будет прийти распознание! Вы, люди, — те единственные, которые не передают полученное правильно и в данном случае также полностью отказывают как посредники, потому что в этом отношении вы уже давно не способны принимать.

Об этом больше нечего сказать. Все посредники в сущностном, стоящие в связи с вами, люди, пребывают в печали. Обвиняюще поднимают они ещё те нити, которые в их применении земными людьми также и им должны нести обменный поток, оживляющий богатством цветов односторонность только исходящего излучения и тем самым давая ему окрепнуть и ещё более мощно разгореться, принося ещё большее благословение. Они засохли на концах и зачахли.

Только те посредники, которые связаны с животными, растениями и камнями, ещё стоят твёрдо и радостно, ведь их нити излучений натянуты в обменной циркуляции вследствие отдачи и принятия, чему надлежит быть и там; они радостно повинуются закону творения, в благодарности, что для этого была дана возможность в Божьей вселенской любви, которая показывает себя в этом.

Так ложным мышлением, которое вы культивировали, вы привнесли отвратительно выглядящий вредоносный разрыв в картину, являющую ту часть творческого прядения, которая очень тесно связана с вами. Вы распространяете вокруг себя неприглядность, люди, где бы вы ни шли, где бы ни стояли. Куда только могут дотянуться ваши помышления, там вы разрушаете гармонию, а вместе с ней и красоту, и закономерную возможность созревания. За многое вам придётся ответить и многое придётся искупить!