Дух и знание
ПОСЛАНИЕ ИЗ ТИБЕТА V
В течение нескольких дней лама чувствовал приближение возможности открыть книгу и ожидал только знака, чтобы он мог раскрыть ещё одну тайну. Он предощущал, что на этот раз написанные в ней строки будут чрезвычайно важны, но на столь серьёзное содержание он не рассчитывал. Само название указывало на это:
Предназначено для тех, кто черпает из Слова истины.
Незаметно, но с тем большим коварством нечистые потоки устремляются к тем, кто просил позволить им стать сияющим факелом для толп ищущих Света, которые жаждут его, как самого драгоценного сокровища, которое, с милостивого позволения, они смогут унести с собой при уходе с этой Земли. Мудрым руководством эти будущие помощники были приведены к Слову. Их задачей было распознать его и использовать его ценность для своего служения. Одновременно им надлежало испытать его в самих себе и жить по нему, чтобы стать маяками для ищущих. Их назначение — распространять его по всей Земле, а также в более тонких мирах, расположенных в её окрестностях. Также и Тибет приветствует и ждёт тех, кому была дарована милость возвещать Слово Божье в этой стране. Книга, в которой написано Святое Слово, содержит в своём введении руководство и помощь с вершин для тех, кто хочет черпать из его сокровищ:
Освободись от всего тёмного!
Кто последовал этому совету и своевременно распознал ценность Слова, тот призван к бдительности сейчас, в период великой опасности. Нечистые потоки, подступающие к нему, расторгаются в окружающем его потоке Света или ослабевают настолько, что их едва ли ещё можно заметить. У тех, кто эту помощь с вершин не принял внутрь себя со всей серьёзностью, на духовном одеянии можно распознать места, где ещё могут удержаться тёмные потоки и омрачить остающуюся чистоту. Они кажутся стаканом чистой воды, к которому некто по капле добавляет чернила. Они идут дальше, зная о Слове, и полагают, что живут им, но не замечают, как к их воде по капле примешивается нечто такое, что делает её на долгое время непригодной к вкушению. Это примешивание различных учений, доктрин и духовных наставлений, которые люди не ставят внутренне в один ряд со Словом, но незаметно черпают из них, дополняя ими образы и духовную структуру Слова. Правильность этих наставлений они затем подтверждают Словом, не вникая в него более глубоко. Весь процесс разыгрывается в их глубочайшем внутреннем существе, внешне нераспознаваемо. Кто утверждает, что имеет это в виду, тот должен быть вдвойне начеку, потому что эти слова предназначены для него. В своём энтузиазме по поводу новых знаний они не могут распознать, из какого источника они происходят. Они считают их чистыми, поскольку внешне, по крайней мере, в дословном тексте, они, по-видимому, совпадают со Словом и вытекающим из него учением. Если они верят этой видимости и перестают быть бдительными, прокрадывается мелкая пыль нечистоты и принижения, которая незаметно сдвигает указатели в иные направления.
Но внутреннее существо тех, кто бодрствует и духовно открыт, после подробного изучения и глубокого ощущения не привлекается такими разнообразными учениями. При внимательном рассмотрении перед их духовным взором раскрывается смесь притягивающего их истинного и отталкивающего неистинного. Пока пожелание помогать своим ближним ведёт их в этом направлении, им следует на мгновение позволить этим формам действовать перед своим внутренним взором, чтобы их ценность стала очевидной в свете Слова. Они могут отправить просьбу ввысь, чтобы во все эти учения вливалась чистая сила с вершин и чтобы Свет освещал их ближним истинный путь к духовному дому. В луче Света заблуждения станут непроходимыми, ибо путники будут ослеплены, что в итоге даст им возможность вернуться на единственно истинный путь. Пусть они будут бдительными и хранят Слово чистым для других и для грядущих поколений. Их задача — хранить чистоту передаваемого Слова, его истинное значение и беречь его как величайшее сокровище. Не следует ввязываться в словесные споры и дискуссии о том, какая версия истинна, а какая ложна. Такие действия далеки от основных принципов истины и вредят ей. Истинный защитник следует руководству духа и не закосневает на рассудке.
Помните, что сокровища, дарованные вам в Божьем Слове, неисчерпаемы. Не думайте, что, даже если вы читаете его часто и, возможно, десятилетиями, вы не найдёте в нём ничего нового. С прогрессом духовной зрелости такое впечатление никогда не может возникнуть. Некоторые люди полагают, что Божье Слово уже даровало им все сокровища, но если они хоть немного изменят свой взгляд на вещи и на самих себя или начнут внутренне стремиться к истине, они внезапно станут обнаруживать в нём всё новые сокровища. Каждый человек обладает даром ощущения, который даёт ему возможность распознать, откуда приходит адресованное ему учение или речь. Кто искренне вибрирует в Слове Бога, тот помогает и другим. Такого рода опасности подвергаются, прежде всего, те, кто смело пускается во всё новое и исследует всё, используя свои способности. Менее подвержены риску люди, которые боятся и предпочитают ничего не делать, чтобы из-за боязни не сбиться с пути. У названных первыми такие свойства обоюдоостры. В некоторых отношениях отвага, рвение и энтузиазм очень важны, но когда эти добродетели возрастают до безмерности, они несут в себе опасность отклонения и падения. Названным последними не следует страшиться совершенствоваться и приобретать новые способности. Было бы жаль, если бы из-за боязни они не могли достичь знания, которое могло бы помочь им и многим другим.
Где бы вы ни были, всегда идите путём Слова. Ваша убеждённость и излучение станут для многих маяком, ведущим их на давно предназначенный для них путь.
Вас подстерегает ещё одна опасность, возникающая из тщеславия. Она гораздо более рискована, потому что исходит из ваших собственных рядов и выдаёт себя за нечто великое. Божья милость дала некоторым из вас ради служения дар проницательности в событиях, которые остаются скрытыми для других, чтобы они могли предупредить других и внести вклад в предотвращение последствий определённых решений. Их действия и деятельность желанны и поддерживаются высшим руководством. Среди вас есть такие, которые используют эти дары в чистоте и в тайне для раскрытия деятельности, с намерением и пожеланием способствовать духовному восхождению и прогрессу своих ближних. Есть и другие, также одарённые, которые, однако, начали применять свои дары иными способами и с другими мотивами. Так они привязывают к себе отдельных людей и создают вокруг себя группы зависимых, которые по большей части не доверяют себе.
Знание того, что вы опоясаны венком из роз и что вы духовно держите в руках меч и щит, никому не поможет во внутреннем восхождении. Однако в руках незрелых оно действует как яд. Такого рода знание может влиять на людей двояким образом. Одни будут очарованы своим духовным оснащением и духовной связью, а также способностью подключаться к высоким уровням Света. Они могут подвергнуть себя большой опасности, если ослабнут в своём душевном устремлении, а тщеславие и гордость смогут прокрасться в их дух. У других, кто, согласно восприятию видящему, ещё не в состоянии достичь более высоких уровней, это утверждение может вызвать печаль, сожаление, стыд, ослабление доверия к себе, самообвинения и, наконец, капитуляцию без боя. В результате они могут принудить себя к чему-то, что для них вообще не естественно и не желательно.
Следует отметить, что в случае видящих и облагодетельствованных, которые действуют подобным образом, этот изначально чистый дар затуманивается и отклоняется упомянутым выше образом, так что и приведённые сообщения могут не соответствовать истинному состоянию людей и событий, хотя видящий излагает их с наилучшими намерениями.
Поэтому, как молния на ясном небе, приближается вмешательство, определённое для тех, кто злоупотребляет своими духовными дарами таким образом! Это будет вспышка просветления, чтобы они изменили пути своих действий и переставили указатели. В то же время в грядущий период такие люди испытают значительную потерю сил, хотя поначалу это покажется им как раз противоположным!
Есть и такие, которые, возможно, даже не задумываются с каких колоссальных вершин они пришли и от каких высоких садов и уровней питаются. Пусть теперь как раз они будут сброшены вниз мощью удара из Света со ступени их высот и представлений. Это ещё один яд для их духа, который мешает им раскрывать свои дары и силы!
Кто истинно черпает с вершин, тот не нуждается ни в каких иных доказательствах, кроме той силы Господа, которая притекает к нему и из которой он черпает свою неизмеримую благодарность и радость, передавая их всему творению. Несмотря на то, что он видит ошибки своих ближних, а также их неизмеримые духовные дары и таланты, он всегда будет действовать только таким образом, чтобы поощрять их добрую волю, и шаг за шагом будет направлять их на пути развития и расцвета их даров. При этом важно вовсе не то, откуда он пришёл и на каком уровне сейчас находится, но то, что он делает для других и для всего творения, и правильно ли он применяет вверенные ему дары.
Лама благодарит за благоприятную возможность разделить столь великую милость, струящуюся с вершин, и молится за всех, кому адресованы вышеупомянутые торжественные слова.
Милостивый и милосердный,
Твоя доброта и милость не знают границ.
Искренне благодарим Тебя за это.
Пусть эти слова падут на плодородную почву у тех, кому они предназначены.
Пусть не будет необходимости в сильном вмешательстве для тех, кто не распознал назначения данных им даров.
Веди по Твоему пути тех, кто подвергается опасности отклониться от него.
Даруй большую силу и защиту тем, кому позволено помочь им на этой Земле.
Да изольётся милость Твоя и Твои богатые дары через Слово на всю Землю!
Аминь
Как от могучего удара волны, жизнь в монастыре на мгновение затихла. Вместе с ламой братья почувствовали поток чистой силы, который захлестнул Землю. Это было наступление нового времени, после которого уже ничего не будет, как прежде. Уже светает.
Да будет за это благодарность Всемогущему!
Перевод с немецкого
Botschaft aus Tibet V